Encuesta a chicos/as de 16 años.

El otro día hicimos una encuesta a una serie de personas y nos respondieron así_

-¿ Qué entiendes por eutanasia?

*respuesta 1ª:

El hecho de que a una persona la dejan morir porque sus condiciones de vida son tan difíciles que esa persona y sus familiares creen que no merece la pena sufrir algo así y sería mejor morir.

*respuesta2ª:

Es un método para tomar la decisión de que hacer con una persona que este a tu cargo.

*respuesta 3ª:

Dejar que alguien muera cuando tiene alguna enfermedad y la familia no quiere que siga en ese estado y lo dejan morir.

-¿Estás deacuerdo con la eutanasia?

* tres personas votaron sí.

*una persona voto no.

*cinco persona votaron que según el caso...


-¿Crees que la eutanasia podría tomarse como concepto de "muerte digna"?

* cinco personas votaron sí.

*cuatro personas votaron no.

-¿ Crees que debe leglizarse en todo el mundo?

*siete personas votaron sí.

*dos personas votaron no.

Observando la encuesta podemos ver que la mayoría de los jóvenes tienen un concepto parecido de lo que es l eutanasia pero a la vez no tienen conceptos suficientes del tema.
Como vemos la mayoría está deacuerdo en que se legalice excepto algunos casos que nos pudieron dar un no rotundo.
Como se supone que ya sabes nuestro blog está apoyando a la eutanasia tenemos conceptos buenos sobre el tema y nos gustaría que se legalizase sobre todo en nuestro país.

Desde aquí les animamos a que nos comenten y nos den su opinión de eutanasia.

ELUANA ENGLARO

Eluana Englaro fue una mujer italiana que estuvo en estado vegetativo debido a un accidente de tráfico desde el 18 de enero de 1992 hasta la fecha de su muerte. Ante la situación irreversible de la hija, su padre apoyó la posibilidad de suspender el suministro de alimentos, dejándola morir, ya que, según él, "habría expresado claramente el deseo de morir en caso de sufrir un accidente que la dejara en coma o en estado vegetativo". Sin embargo, el caso generó gran controversia en el marco del habitual debate en torno a la eutanasia hasta llegar al ámbito político y judicial.

El caso fue llevado a la corte y la petición del padre fue rechazada en diciembre de 1999 por la Corte de Apelaciones de Milán, y en abril de 2005 por la Corte de Casación (en Italia, Tribunal Supremo). Una petición de un nuevo juicio fue concedida por la misma Corte de Casación el 16 de octubre de 2007, lo que generó una dura crítica por parte del Vaticano. La Corte de apelaciones de Milán sentenció, en julio de 2008, que el padre y tutor de Eluana, Beppino Englaro, tiene permitido interrumpirle el suminstro de alimentación e hidratación.

Desde el año 1994, Eluana había estado al cuidado de unas religiosas, las Hermanas de la Misericordia, en la clínica Beato Luigi Talamoni, en Lecco. Su padre decidió cambiarla a otro hospital para lograr que se hiciera efectiva la medida de inturrumpir su tratamiento. La opinión pública ha discrepado en torno a la sentencia de la Corte de Apelaciones, mostrándose algunos a favor de ella, como el Partido Radical Italiano, y otros en contra, tales como el periodista Giuliano Ferrara y los sectores religiosos.

En una de sus escasas apariciones públicas antes de la muerte de Eluana, Beppino Englaro llegó a señalar que, pese a encontrarse legalmente facultado para suspender el tratamiento de su hija, no estaba dispuesto a proceder hasta que todo el proceso de apelación hubiera concluido.

El 13 de noviembre de 2008, la Corte Suprema de Italia concedió al padre de Eluana el derecho a desconecatarla de las máquinas que le permiten seguir con vida; decisión que se encontró con la inmediata oposición por parte del gobierno italiano y de la Iglesia Católica Romana. El cardenal Ennio Antonelli, presidente del Consejo Pontificio para la Familia, señaló que: "Eluana está en 'estado vegetativo', pero no es vegetal. Es una persona que está durmiendo. La persona, incluso en tal estado, mantiene toda su dignidad. La persona es valiosa en sí misma, no por cuanto ella consume o produce, o por el placer o satisfacción que puede dar a otros".

En febrero de 2009 fue llevada a un hospital privado de Udine, donde un equipo médico (constituido sólo por voluntarios) la asistiría mientras permaneciese en él. El 6 de febrero de 2009, Silvio Berlusconi redactó un decreto que pretendía obligar a continuar con el tratamiento de Eluana, pero el presidente de la república, Giorgio Napolitano, rehusó firmarlo, impidiendo que entrase en vigor.

Finalmente murió a las 19:35 el 9 de febrero de 2009.

Segun nuestra opinión si el caso de eutanasia hubiese sido aprovado, la chica hubiese tenido una muerte digna, y sus familiares no la hubiesen visto en estado vegetativo más tiempo.

La Comunidad autónoma de Andalucia aprueva la EUTANASIA

El Estatuto de Autonomía para Andalucía reconoce en su artículo 20.1 el derecho a
declarar la voluntad vital anticipada, que deberá respetarse en los términos que
establezca la Ley. El mismo artículo 20 establece en su apartado segundo que todas
las personas tienen derecho a recibir un adecuado tratamiento del dolor y cuidados
paliativos integrales y a la plena dignidad en el proceso de su muerte. El derecho de
acceso a los cuidados paliativos es reiterado por el Estatuto en el artículo 22.2. Si bien
el tratamiento del dolor forma parte de los cuidados paliativos integrales, el Estatuto de
Autonomía para Andalucía le concede una especial importancia, por lo que en la
presente Ley se desarrolla este derecho de forma singular.

REFLEXIONES SOBRE LA EUTANASIA

La confesión de Ray Gosling, periodista celebrado de la BBC inglesa, que alude a su acto de ayudar a morir a su compañero enfermeo de sida con apego a un pacto que hicieron previamente suscita vigorosamente los dilemas de la eutanasia.

Cabe distinguirla eutanasia de eugenesia. Esta última, concebida primero por Galton en términos filosóficos y biológicos, fue cruelmente aplicada por Hitler con enfermos mentales y con adictos a ” vicios comunistas “. es una modalidad viciosa del racismo.

La eutanasia, en cambio, es la muerte deseada, un suicidio hecho en compañía con seres queridos, o merced a un pacto amistoso o de amor. Como se sabe, la clínica suiza Dignitas en Zurich se dedica a consumar esta forma de la eutanasia. Atrae a centenares de personas que llegan con sus familias o parejas a fin de facilitar la muerte.

Se trata de morir dignamente cuando el fin es inevitable o los sufrimientos resultan insoportables. En Inglaterra, Israel, y en algunos estados de la Unión Americana existen organizaciones que predican ” la muerte digna ” y facilitan maneras de consumarla.

EUTANASIA a lo largo de la historia

El derecho esencial que debe asistir a todo ser humano, siempre, es el de la vida.

Cuando las condiciones de salud se han perdido y la enfermedad lleva a quien la padece a una situación irreversible, cabe preguntarse si se está cuidando la vida o prolongando la agonía.

La muerte como fenómeno social ha recibido el culto y la veneración del hombre a través de los siglos. Las ceremonias funerarias, mezcla de celebración y temor han sido motivo de estudio, tanto como la vida, por parte de científicos, filósofos y teólogos; los diferentes cultos, por su parte le han dado interpretaciones diversas: castigo, redención, "un paso al más allá", "el valle de los muertos", etc. como si un calificativo sonoro pudiera por si sólo explicarla como fenómeno, que por irreversible ha sido a la vez motivo de rechazo y búsqueda, en el cual ciencia y religión se han mezclado.

A través de los siglos el hombre ha querido explicar la muerte como un paso hacia otros mundos mejores y eternos, considerando éste como temporal y de preparación para ese viaje. Ello ha hecho que metafóricamente haya tratado de hacer un culto a la vida y a la perfección de la misma, descartando con actitudes de discriminación a los deformes, enfermos mentales, y a los de razas no deseadas.

Es posible que la Eutanasia sea solamente una manifestación más de esta actitud que con el correr de los siglos ha merecido la crítica y condena de las diferentes civilizaciones, pero que no por ello, ha impedido la búsqueda por medio de ella de una perfección que nunca ha logrado.

Hemos tratado de lograr una síntesis y en nuestra búsqueda hemos dado con un trabajo de Internet que en uno de sus párrafos dice:

"La muerte moderna ocurre en modernos hospitales, donde puede ser ocultada, despojada de su agonía orgánica y finalmente, preparada para el sepelio moderno. Podemos negar no sólo el poder de la muerte, sino también el de la naturaleza. Ocultamos nuestro rostro de su rostro, pero sin embargo dejamos entreabiertos los dedos porque hay algo en nosotros que no puede resistir una mirada furtiva". (1)

Etimológicamente la palabra "eutanasia" significa: buena muerte, dulce, libre de sufrimientos. (36,147) La empleó por primera vez Francisco Bacón en el siglo XVII.

Un corto sobre EUTANASIA

Durante el próximo trimestre nos gustaría hacer un corto que tratase de la eutanasia, la historia estara basada en la vida de una chica que vive en un entorno familiar normal, sin problemas, y de repente se van a tener que enfrentar a una dura enfermedad que no les va a llevar a ninguna solución.
la familia discutirá sobre la enfermedad de la niña y si le van a aplicar la eutanasia.
esperamos poder mostrarselo y que les guste.

Aquí tenemos una poesía en la que se muestra la opini´on de un enfermo que desea morir...

EUTANASIA

Déjame morir

No te opongas,

Déjame partir

Deja romperme

Entre las olas.

Nada tiene que ver

Que te ame o no,

Me quieres conocer?

Esta soy yo.

Eterna viajera

De karma errante,

Mentirosa, embustera,

Pequeña gigante.

Provéeme de navaja

De sabanas de seda,

Bella mortaja

Para la muerte que se acelera.

Triste himno que se asoma

Debajo de una inerte vida,

Sodoma y Gomorra

Debajo de una piel herida.

Para mí la vida

Significa solo un instante,

Una ilusión crecida,

Una muerte constante…

No temas, ni llores más por mí,

Que no lo hago por ti,

Lo que quería,

Ya lo viví,

Ahora solo te pido,

Déjame morir…

Esta poesía la hemos cogido de una entrada de google y no aparece el nombre del autor.